مبانی ارتباط بصری و نظریه ساختارشکنی در کلام دریدا و مولانا کار عملی: تصویرسازی اشعار مولانا

thesis
abstract

این پژوهش به بررسی کلام مولانا و نظریه ساختارشکنی دریدا با رویکردی نشانه شناسانه می پردازد. لزوم این پژوهش بدان جهت است که برای شروع به کار طراح به روشی نیاز دارد که در ابتدا بتواند هر چه محکم تر با موضوع خود ارتباط بر قرار نماید، در نتیجه بتواند کاری را طراحی نماید که در جهت ارتباط با موضوع خود، بیشترین ارتباط را با موضوع و در نهایت با مخاطب بر قرار نماید. ضعفی که در کار اکثر طراحان است، تحلیل موضوع به صورت ذهنی و با پیش فرض های قبلی موجود در ذهن انجام می گیرد. و این که نتیجه حاصله تا چه حد به موضوع اصلی نزدیک باشد مشخص نیست. این قسمت مهم ترین بخش کار طراح است که معمولا به دلایل مختلف ندید گرفته می شود. یکی از اهداف ساختارشکنی این است که به جزئیاتی پرداخته شود که اغلب ندید گرفته شده یا به مرور فراموش می شود. بنابراین اهمیت روند پیش از طراحی به عنوان بخش مهم و ندید گرفته شده توسط طراح، مسئله اصلی این پژوهش است. که با استفاده از نظریه ساختارشکنانه دریدا و کلام مولانا با رویکردی نشانه شناسانه مورد بررسی قرار می گیرد.

similar resources

بررسی نسخه‌شناسی و سبک‌شناسی اشعار ترکی مولانا

یکی از مباحثِ بحث‌برانگیز در دیوانِ کبیرِ مولوی، وجود اشعاری به زبان ترکی است. در این زمینه تحقیقاتی انجام شده است اما بیشتر محققان به ترجمه‌ ابیات ترکی پرداخته‌اند و به جنبه­های نسخه‌شناسی و سبک‌شناسی غزلهای مولانا توجهی نشده است، بنابراین جای چنین پژوهشی دربارۀ ابیات ترکی خالی است. در پژوهش حاضر، پس از بیان مقدمات و پیشینۀ تحقیق، ترکی‌گویی و ترکی‌دانی مولوی، و شمه­ای تحت عنوان‌ِ بسامد اب...

full text

سیمای مکر الهی در اشعار مولانا

مکر الهی از صفات بسیار مهّم  و برجسته درمعرفت حق‌تعالی و نیز یکی از اوصاف درخور و پر اهمیّت در مباحث عرفانی است و اطلاقش بر انسان به عنوان صفتی نفسانی و رذیله به‌شمار می‌آید. از آن‌جایی که شناخت این صفت منجر به اعتلای روحی و اخلاقی و نیز معرفت الهی می‌گردد،  بنا بر این  بسیار مورد توجه عارفان قرار گرفته است. در این پژوهش که با روشی توصیفی تحلیلی تدوین یافته، ضمن بررسی مکر الهی در قرآن و سنّت و نگر...

full text

بررسی غربت انسان در اشعار مولانا

  غربت اسم مصدر عربی و در لغت به معنای دوری از جای خود و دور شدن است و در اصطلاح دور افتادن روح و جان انسان از عالم قدس و بارگاه کبریایی است؛ چرا که روح در مقام قرب و درجوار حق به سر می برده، به ناگاه به گناه آلوده شده، به این خاکدان هبوط کرده است. روح پس از هبوط وارد دنیا می‌شود، دنیایی که به خودی خود مذموم نیست؛ اما آنجا که روح خود را وابسته دنیا و تعلّقاتش کند و اصل خویش را فراموش نماید؛ دنیا...

full text

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

موسسه آموزش عالی غیر انتفاعی و غیر دولتی نبی اکرم (ص) - دانشکده هنر

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023